العودة   منتديات زوار المسجد النبوي الشريف >

منتديات الكـتب والأبحاث والخطب والمكـتبات

> منـتـدى الأبـحـاث والمـقـالات
المكتبة الرقمية البحث مشاركات اليوم اجعل كافة الأقسام مقروءة

منـتـدى الأبـحـاث والمـقـالات ما يتعلق بالأبحاث والمقالات العلمية ..

كاتب الموضوع مشرفة المنتديات النسائية مشاركات 1 المشاهدات 11831  مشاهدة صفحة طباعة الموضوع | أرسل هذا الموضوع إلى صديق | الاشتراك انشر الموضوع
إضافة رد
 
أدوات الموضوع ابحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 27-05-2008, 05:43 PM   #1
مشرفة المنتديات النسائية
مشرفة المنتديات النسائية ، Forum For Foreign Language
 
الصورة الرمزية مشرفة المنتديات النسائية
 
تاريخ التسجيل: Jul 2007
المشاركات: 5,299
مشرفة المنتديات النسائية is on a distinguished road
كتب الأحاديث الصحيحة والضعيفة التي في الحجامة

5480 - الحجامة على الريق أمثل و فيها شفاء و بركة و تزيد في الحفظ و في العقل فاحتجموا على بركة الله يوم الخميس و اجتنبوا الحجامة يوم الجمعة و يوم السبت و يوم الأحد و احتجموا يوم الاثنين و الثلاثاء فإنه اليوم الذي عافى الله فيه أيوب من البلاء و اجتنبوا الحجامة يوم الأربعاء فإنه اليوم الذي ابتلي فيه أيوب و ما يبدو جذام و لا برص إلا في يوم الأربعاء أو في ليلة الأربعاء( هـ ك ابن السني أبو نعيم ) عن ابن عمر . قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 3169 في صحيح الجامع
الجامع الصغير للألباني رحمه الله

*·~-.¸¸,.-~**·~-.¸¸,.-~**·~-.¸¸,.-~**·~-.¸¸,.-~**·~-.¸¸,.-~**·~-.¸¸,.-~*


3466 - ( حسن لغيره )وعن نافع أن ابن عمر رضي الله عنهما قال له يا نافع تبيغ بي الدم فالتمس لي حجاما واجعله رفيقا إن استطعت ولا تجعله شيخا كبيرا ولا صبيا صغيرا فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول الحجامة على الريق أمثل وفيها شفاء وبركة وتزيد في العقل وفي الحفظ واحتجموا على بركة الله يوم الخميس واجتنبوا بالحجامة يوم الأربعاء والجمعة والسبت والأحد تحريا واحتجموا يوم الاثنين والثلاثاء فإنه اليوم الذي عافى الله فيه أيوب وضربه بالبلاء يوم الأربعاء فإنه لا يبدو جذام ولا برص إلا يوم الأربعاء وليلة الأربعاءرواه ابن ماجه عن سعيد بن ميمون ولا يحضرني فيه جرح ولا تعديل عن نافع وعن الحسن بن أبي جعفر عن محمد بن جحادة عن نافع ويأتي الكلام على الحسن ومحمدورواه الحاكم عن عبد الله بن صالح حدثنا عطاف بن خالد عن نافعقال الحافظ عبد الله بن صالح هذا كاتب الليث أخرج له البخاري في صحيحه واختلف فيه وفي عطاف ويأتي الكلام عليهما


صحيح الترغيب والترهيب


*·~-.¸¸,.-~**·~-.¸¸,.-~**·~-.¸¸,.-~**·~-.¸¸,.-~*~*·~-.¸¸,.-~**·~-.¸¸,.-*

2245 - أمثل ما تداويتم به الحجامة و القسط البحري( مالك حم ق ت ن ) عن أنس . قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 1365 في صحيح الجامع

الجامع الصغير


*·~-.¸¸,.-~**·~-.¸¸,.-~**·~-.¸¸,.-~**·~-.¸¸,.-~*~*·~-.¸¸,.-~**·~-.¸¸,.-*


2452 - إن أفضل ما تداويتم به : الحجامة و القسط البحري فلا تعذبوا صبيانكم بالغمز( م ) عن أنس . قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 1572 في صحيح الجامع


الجامع الصغير


*·~-.¸¸,.-~**·~-.¸¸,.-~**·~-.¸¸,.-~**·~-.¸¸,.-~*~*·~-.¸¸,.-~**·~-.¸¸,.-*


3354 - إن الحجامة في الرأس دواء من كل داء الجنون و الجذام و العشا و البرص و الصداع( طب ) عن أم سلمة . قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 1430 في ضعيف الجامع


الجامع الصغير


*·~-.¸¸,.-~**·~-.¸¸,.-~**·~-.¸¸,.-~**·~-.¸¸,.-~*~*·~-.¸¸,.-~**·~-.¸¸,.-*


4665 - إن خير ما تداويتم به اللدود و السعوط و الحجامة و المشي و خير ما اكتحلتم به الإثمد فإنه يجلوا البصر و ينبت الشعر( ت ك ) عن ابن عباس . قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 1855 في ضعيف الجامع

الجامع الصغير

*·~-.¸¸,.-~**·~-.¸¸,.-~**·~-.¸¸,.-~**·~-.¸¸,.-~*~*·~-.¸¸,.-~**·~-.¸¸,.-*


5480 - الحجامة على الريق أمثل و فيها شفاء و بركة و تزيد في الحفظ و في العقل فاحتجموا على بركة الله يوم الخميس و اجتنبوا الحجامة يوم الجمعة و يوم السبت و يوم الأحد و احتجموا يوم الاثنين و الثلاثاء فإنه اليوم الذي عافى الله فيه أيوب من البلاء و اجتنبوا الحجامة يوم الأربعاء فإنه اليوم الذي ابتلي فيه أيوب و ما يبدو جذام و لا برص إلا في يوم الأربعاء أو في ليلة الأربعاء( هـ ك ابن السني أبو نعيم ) عن ابن عمر . قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 3169 في صحيح الجامع

الجامع الصغير


*·~-.¸¸,.-~**·~-.¸¸,.-~**·~-.¸¸,.-~**·~-.¸¸,.-~*~*·~-.¸¸,.-~**·~-.¸¸,.-*

5635 - خير ما تداويتم به الحجامة و القسط البحري و لا تعذبوا صبيانكم بالغمز من العذرة( حم ن ) عن أنس . قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 3324 في صحيح الجامع

الجامع الصغير


*·~-.¸¸,.-~**·~-.¸¸,.-~**·~-.¸¸,.-~**·~-.¸¸,.-~*~*·~-.¸¸,.-~**·~-.¸¸,.-*



6314 - ثلاث لا يفطرن الصائم : الحجامة و القيء و الاحتلام( ت ) عن أبي سعيد . قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 2567 في ضعيف الجامع


الجامع الصغير


*·~-.¸¸,.-~**·~-.¸¸,.-~**·~-.¸¸,.-~**·~-.¸¸,.-~*~*·~-.¸¸,.-~**·~-.¸¸,.-*


6500 - الحجامة تكره في أول الهلال و لا يرجى نفعها حتى ينقص الهلال( ابن حبيب ) عن عبدالكريم معضلا . قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 2754 في ضعيف الجامع



الجامع الصغير



·~-.¸¸,.-~**·~-.¸¸,.-~**·~-.¸¸,.-~**·~-.¸¸,.-~*~*·~-.¸¸,.-~**·~-.¸¸,.-*



6501 - الحجامة تنفع من كل داء ألا فاحتجموا( فر ) عن أبي هريرة . قال الشيخ الألباني : ( موضوع ) انظر حديث رقم : 2755 في ضعيف الجامع



الجامع الصغير


~-.¸¸,.-~**·~-.¸¸,.-~**·~-.¸¸,.-~**·~-.¸¸,.-~*~*·~-.¸¸,.-~**·~-.¸¸,.-*



6502 - الحجامة في الرأس شفاء من سبع إذا ما نوى صاحبها : من الجنون و الصداع و الجذام و البرص و النعاس و وجع الضرس و ظلمة يجدها في عينيه( طب أبو نعيم ) عن ابن عباس . قال الشيخ الألباني : ( موضوع ) انظر حديث رقم : 2756 في ضعيف الجامع



الجامع الصغير


~-.¸¸,.-~**·~-.¸¸,.-~**·~-.¸¸,.-~**·~-.¸¸,.-~*~*·~-.¸¸,.-~**·~-.¸¸,.-



6503 - الحجامة في الرأس من الجنون و الجذام و البرص و الأضراس و النعاس( عق ) عن ابن عباس ( طب ابن السني في الطب ) عن ابن عمر . قال الشيخ الألباني : ( ضعيف جدا ) انظر حديث رقم : 2757 في ضعيف الجامع

الجامع الصغير

~-.¸¸,.-~**·~-.¸¸,.-~**·~-.¸¸,.-~**·~-.¸¸,.-~*~*·~-.¸¸,.-~**·~-.¸¸,.-



6504 - الحجامة في الرأس هي المغيثة أمرني بها جبريل حين أكلت طعام اليهودية( ابن سعد ) عن أنس . قال الشيخ الألباني : ( ضعيف جدا ) انظر حديث رقم : 2758 في ضعيف الجامع


الجامع الصغير

~-.¸¸,.-~**·~-.¸¸,.-~**·~-.¸¸,.-~**·~-.¸¸,.-~*~*·~-.¸¸,.-~**·~-.¸¸,.-


6505 - الحجامة يوم الأحد شفاء( فر ) عن جابر ( عبدالملك بن حبيب في الطب النبوي ) عن عبدالكريم الحضرمي معضلا . قال الشيخ الألباني : ( ضعيف جدا ) انظر حديث رقم : 2759 في ضعيف الجامع


الجامع الصغير


~-.¸¸,.-~**·~-.¸¸,.-~**·~-.¸¸,.-~**·~-.¸¸,.-~*~*·~-.¸¸,.-~**·~-.¸¸,.-


6506 - الحجامة يوم الثلاثاء لسبع عشرة من الشهر دواء لداء سنة( ابن سعد طب عد ) عن معقل بن يسار . قال الشيخ الألباني : ( موضوع ) انظر حديث رقم : 2760 في ضعيف الجامع


يتبع




الجامع الصغير


~-.¸¸,.-~**·~-.¸¸,.-~**·~-.¸¸,.-~**·~-.¸¸,.-~*~*·~-.¸¸,.-~**·~-.¸¸,.-


6602 - خمس من سنن المرسلين : الحياء و الحلم و الحجامة و التعطر و النكاح( طب ) عن ابن عباس . قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 2857 في ضعيف الجامع



الجامع الصغير

~-.¸¸,.-~**·~-.¸¸,.-~**·~-.¸¸,.-~**·~-.¸¸,.-~*~*·~-.¸¸,.-~**·~-.¸¸,.-


6603 - خمس من سنن المرسلين : الحياء و الحلم و الحجامة و السواك و التعطر( تخ الحكيم البزار البغوي طب أبو نعيم في المعرفة هب ) عن حصين الخطمي . قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 2858 في ضعيف الجامع

الجامع الصغير

~-.¸¸,.-~**·~-.¸¸,.-~**·~-.¸¸,.-~**·~-.¸¸,.-~*~*·~-.¸¸,.-~**·~-.¸¸,.-


6629 - خير الدواء الحجامة و الفصاد( أبو نعيم في الطب ) عن علي . قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 2884 في ضعيف الجامع

الجامع الصغير

~-.¸¸,.-~**·~-.¸¸,.-~**·~-.¸¸,.-~**·~-.¸¸,.-~*~*·~-.¸¸,.-~**·~-.¸¸,.-


6631 - خير الدواء اللدود و السعوط و المشي و الحجامة و العلق( أبو نعيم ) عن الشعبي مرسلا . قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 2886 في ضعيف الجامع

الجامع الصغير


~-.¸¸,.-~**·~-.¸¸,.-~**·~-.¸¸,.-~**·~-.¸¸,.-~*~*·~-.¸¸,.-~**·~-.¸¸,.-

6670- خير ما تداويتم به اللدود و السعوط و الحجامة و المشي( ت ابن السني أبو نعيم في الطب ) عن ابن عباس . قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 2925 في ضعيف الجامع




الجامع الصغير


~-.¸¸,.-~**·~-.¸¸,.-~**·~-.¸¸,.-~**·~-.¸¸,.-~*~*·~-.¸¸,.-~**·~-.¸¸,.-



8525 - قطع العرق مسقمة و الحجامة خير منه( فر ) عن عبدالله بن جراد . قال الشيخ الألباني : ( موضوع ) انظر حديث رقم : 4095 في ضعيف الجامع


الجامع الصغير


-.¸¸,.-~**·~-.¸¸,.-~**·~-.¸¸,.-~**·~-.¸¸,.-~*~*·~-.¸¸,.-~**·~-.¸¸,.-

10833 - من أراد الحجامة فليتحر سبعة عشر و تسعة عشر و إحدى و عشرين لا يتبيغ بأحدكم الدم فيقتله( هـ ) عن أنس . قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5891 / 2 في صحيح الجامع وهذا حديث مستدرك من الطبعة الأولى قال الألباني في صحيح ابن ماجه رقم : 2808 ( صحيح )


الجامع الصغير


-.¸¸,.-~**·~-.¸¸,.-~**·~-.¸¸,.-~**·~-.¸¸,.-~*~*·~-.¸¸,.-~**·~-.¸¸,.-


12083 - من سنن المرسلين : الحلم و الحياء و الحجامة و السواك و التعطر و كثرة الأزواج( هب ) عن ابن عباس . قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5304 في ضعيف الجامع


الجامع الصغير

.¸¸,.-~**·~-.¸¸,.-~**·~-.¸¸,.-~**·~-.¸¸,.-~*~*·~-.¸¸,.-~**·~-.¸¸,.-


10833 - من أراد الحجامة فليتحر سبعة عشر و تسعة عشر و إحدى و عشرين لا يتبيغ بأحدكم الدم فيقتله( هـ ) عن أنس . قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5891 / 2 في صحيح الجامع وهذا حديث مستدرك من الطبعة الأولى قال الألباني في صحيح ابن ماجه رقم : 2808 ( صحيح )

الجامع الصغير


.¸¸,.-~**·~-.¸¸,.-~**·~-.¸¸,.-~**·~-.¸¸,.-~*~*·~-.¸¸,.-~**·~-.¸¸,.-


رقم الحديث : 760

متن الحديث : “ إن كان في شيء مما تداوون به خير ففي الحجامة “ .
قال الألباني في “السلسلة الصحيحة” 2 / 399 : أخرجه أبو داود ( 2 / 151 ) و ابن ماجه ( 2 / 350 ) و الحاكم ( 4 / 410 ) و أحمد ( 2 / 342 , 423 ) عن حماد بن سلمة عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن # أبي هريرة # مرفوعا , و قال الحاكم : “ صحيح على شرط مسلم “ و وافقه الذهبي . قلت : و فيه نظر , فإن محمد بن عمرو إنما أخرج له مسلم متابعة و هو حسن الحديث . و للحديث طريق أخرى بلفظ : “ إن الحجامة أفضل ما تداوى به الناس ) “ , و هو مخرج في الكتاب الآخر ( 3900 ) و يأتي , و له شاهد مضى برقم ( 245 ) .


المجلد :
الثاني
السلسلة الصحيحة
__________________
=========


إذا أردت أن تدخل الجنة اضغط هنا

برنامج رائع للدعوة بدون جهد او عناء

احتفظوا به في المفضلة وأرسلوه لمن تريدون دعوته باي لغة كانت

http://www.newmuslim-guide.com/ar/languages


Save
مشرفة المنتديات النسائية غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 27-05-2008, 05:45 PM   #2
مشرفة المنتديات النسائية
مشرفة المنتديات النسائية ، Forum For Foreign Language
 
الصورة الرمزية مشرفة المنتديات النسائية
 
تاريخ التسجيل: Jul 2007
المشاركات: 5,299
مشرفة المنتديات النسائية is on a distinguished road
رقم الحديث : 766 متن الحديث : “ الحجامة على الريق أمثل و فيه شفاء و بركة و تزيد في العقل و في الحفظ , فاحتجموا على بركة الله يوم الخميس , و اجتنبوا الحجامة يوم الأربعاء و الجمعة و السبت و يوم الأحد تحريا , و احتجموا يوم الاثنين و الثلاثاء , فإنه اليوم الذي عافى الله فيه أيوب من البلاء و ضربه بالبلاء يوم الأربعاء , فإنه لا يبدو جذام و لا برص إلا يوم الأربعاء أو ليلة الأربعاء “ .
قال الألباني في “السلسلة الصحيحة” 2 / 404 : أخرجه ابن ماجه ( 3487 ) و ابن عدي ( 87 / 1 ) و الخطيب في “ الفقيه و المتفقه “ ( 224 / 2 ) بطرفه الأول من طريق عثمان بن مطر عن الحسن بن أبي جعفر عن محمد بن جحادة عن نافع عن # ابن عمر # قال : “ يا نافع قد تبيغ بي الدم , فالتمس لي حجاما , و اجعله رفيقا إن استطعت و لا تجعله شيخا كبيرا و لا صبيا صغيرا , فإن سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول “ فذكره . و قال ابن عدي : “ لعل البلاء من عثمان بن مطر , لا من الحسن , فإنه يرويه عنه غيره “ . قلت : و الحسن هذا ضعيف الحديث مع عبادته و فضله كما قال الحافظ في “ التقريب “ . و قال الذهبي في “ الضعفاء “ : “ ضعفه جماعة “ . و عثمان بن مطر ضعيف أيضا . لكن الحسن قد توبع كما تقدم عن ابن عدي . و قد وجدت له متابعين آخرين : الأول : أبو علي عثمان بن جعفر : حدثنا محمد بن جحادة به . مع تقديم و تأخير . أخرجه الحاكم ( 4 / 409 ) و قال : “ رواته كلهم ثقات , غير عثمان بن جعفر هذا فإني لا أعرفه بعدالة و لا جرح “ . قلت : و أورده الحافظ في “ اللسان “ بهذا الحديث و قول الحاكم فيه , و لم يزد عليه سوى أنه قال : إنه حديث منكر . و أما الذهبي فلم يورده في “ الميزان “ و أما في “ التلخيص “ فقال : “ قلت : هو هذا , و هو واه “ . و يعني به المتابعة التالية : الثاني : غزال بن محمد عن محمد بن جحادة به باختصار اليوم الذي عوفي فيه أيوب و اليوم الذي أصابه البلاء , و الباقي مثله سواء . أخرجه ابن عساكر في “ جزء أخبار القرآن “ ( ق 5 / 1 ) و الحاكم ( 4 / 211 ) من طرق عن أبي الخطاب زياد بن يحيى الحساني حدثنا غزال بن محمد به . و قال : “ رواته كلهم ثقات إلا غزال بن محمد فإنه مجهول لا أعرفه بعدالة و لا جرح “ . و أقره الذهبي . و قال في “ الميزان “ : “ لا يعرف و خبره منكر في الحجامة “ . و وجدت لابن جحادة متابعين : الأول : عطاف بن خالد عن نافع به مع تقديم و تأخير . أخرجه الحاكم ( 4 / 211 - 212 ) و الخطيب ( 10 / 39 ) طرفه الأول من طريق عبد الله بن صالح المصري حدثنا عطاف بن خالد به . قلت : سكت عنه الحاكم و الذهبي , و هو إسناد حسن في المتابعات , فإن رجاله رجال البخاري غير عطاف بن خالد و هو صدوق يهم كما في “ التقريب “ و ابن صالح فيه ضعف أيضا . و الآخر : سعيد بن ميمون عن نافع به , دون ذكر اليوم الذي عوفي فيه أيوب . أخرجه ابن ماجه ( 3488 ) من طريق عثمان بن عبد الرحمن حدثنا عبد الله بن عصمة عن سعيد بن ميمون . قلت : و هؤلاء الثلاثة كلهم مجهولون . و روي من طريق أخرى مختصرا موقوفا مع اختلاف في بعض العبارات . أخرجه الحاكم من طريق عبد الله بن هشام الدستوائي حدثني أبي عن أيوب عن نافع قال : قال لي ابن عمر : “ يا نافع اذهب فأتني بحجام , و لا تأتني بشيخ كبير و لا غلام صغير , و قال : احتجموا يوم السبت و احتجموا يوم الأحد و الاثنين و الثلاثاء و لا تحتجموا يوم الأربعاء “ . و صححه الحاكم , و تعقبه الذهبي بقوله : “ قلت : عبد الله متروك “ . قلت : و روايته لهذا الحديث على هذه المخالفة مما يشهد لضعفه , فإنه جعل السبت و الأحد من الأيام المأمور بالحجامة فيها , و هي في كل الروايات المتقدمة من الأيام المنهي عنها !و بالجملة فالحديث عندي حسن بمجموع هذه الروايات . و الله أعلم .

لمجلد : الثاني

السلسلة الصحيحة



=====

رقم الحديث : 864
متن الحديث : “ إن فيه ( يعني الحجامة ) شفاء “ .
قال الألباني في “السلسلة الصحيحة” 2 / 547 : أخرجه البخاري ( 10 / 124 ) و مسلم ( 7 / 21 ) و الحاكم ( 4 / 208 و 409 ) و أحمد ( 3 / 335 ) من طريق عمرو بن الحارث أن بكيرا حدثه أن عاصم بن عمر بن قتادة حدثه أن # جابر بن عبد الله # عاد المقنع , ثم قال : لا أبرح حتى تحتجم , فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : فذكره . و قد استدركه الحاكم على الشيخين فوهم .
المجلد : الثاني

السلسلة الصحيحة
=====


رقم الحديث : 1053
متن الحديث : “ خير ما تداويتم به الحجامة “ .‎
قال الألباني في “ السلسلة الصحيحة “ 3 / 43 :أخرجه الحاكم ( 4 / 208 ) و أحمد ( 5 / 9 و 15 و 19 ) من طرق عن عبد الله بن عمير قال : سمعت حصين بن أبي الحر يحدث عن # سمرة # مرفوعا . و قال : “ صحيح على شرط الشيخين “ . و وافقه الذهبي . كذا قالا : و حصين بن أبي الحر و هو ابن مالك ابن الخشخاش لم يخرج له الشيخان شيئا و هو ثقة , فالحديث صحيح فقط ليس على شرطهما . و له شاهد صحيح و هو : “ خير ما تداويتم به الحجامة و القسط البحري و لا تعذبوا صبيانكم بالغمز “ .


المجلد : الثالث

السلسلة الصحيحة

=======


رقم الحديث : 1054
متن الحديث : “ خير ما تداويتم به الحجامة و القسط البحري , و لا تعذبوا صبيانكم بالغمز “ .
قال الألباني في “ السلسلة الصحيحة “ 3 / 43 :أخرجه أحمد ( 3 / 107 ) : حدثنا بن أبي عدي عن حميد عن # أنس # مرفوعا . و هذا إسناد ثلاثي صحيح على شرطهما و قد أخرجاه بلفظ : ( إن أمثل ... ) و زاد : “ و عليكم بالقسط “ . و الحديث أخرجه الثقفي في “ الثقفيات “ ( ج 3 رقم 9 - نسختي ) من طريق أخرى عن حميد به . و قال : “ رواه حماد بن سلمة عن حميد “ . ( القسط ) : عقار معروف في الأدوية طيب الريح تبخر به النفساء و الأطفال . و ( الغمز ) : يعني غمز لهاة الصبي إذا سقطت بالإصبع .


المجلد : الثالث

السلسلة الصحيحة


======

رقم الحديث : 2747
متن الحديث : “ إذا هاج بأحدكم الدم فليحتجم , فإن الدم إذا تبيغ بصاحبه يقتله “ .
قال الألباني في “ السلسلة الصحيحة “ 6 / 561 :أخرجه ابن جرير الطبري في “ تهذيب الآثار “ ( 2 / 106 / 1277 ) : حدثني موسى بن سهل الرملي قال : حدثنا محمد بن عبد العزيز قال : حدثنا سليمان بن حبان قال : حدثنا حميد الطويل عن # أنس # قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : فذكره . قلت : و أشار ابن جرير فيما بعد إلى صحته ( ص 116 ) و هو غير بعيد عن الصواب , فإن رجاله ثقات رجال الشيخين غير محمد بن عبد العزيز - و هو الرملي - فإنه من رجال البخاري , و موسى الراوي عنه ثقة بلا خلاف , و لولا أن ابن عبد العزيز فيه كلام من قبل حفظه , لجزمت بصحته , و قد أشار إلى ذلك الحافظ بقوله في “ التقريب “ : “ صدوق يهم , و كانت له معرفة “ . و أشار في ترجمته في مقدمة “ فتح الباري “ ( ص 441 - المنيرية ) إلى أن البخاري أخرج له حديثين متابعة , فأرجو أن يكون الحديث حسنا , لاسيما و قد روي من طريق أخرى عن أنس بلفظ : “ إذا اشتد الحر فاستعينوا بالحجامة , لا يتبيغ دم أحدكم فيقتله “ . و صححه الحاكم , و وافقه الذهبي , لكن فيه كذاب و غيره , و لذلك أوردته في الكتاب الآخر برقم ( 2331 ) .و وجدت له شاهدا من حديث ابن عباس مرفوعا بلفظ : “ استعينوا في شدة الحر بالحجامة , فإن الدم ربما تبيغ بالرجل فقتله “ . لكن فيه كذاب آخر , و لذلك خرجته هناك أيضا برقم ( 2363 ) . و الأحاديث في الحض على الحجامة كثيرة , قد تقدم تخريج بعضها في هذا الكتاب , فانظر مثلا رقم ( 622 و 1847 ) , و إنما خرجت هذا لشطره الثاني , و قد وجدت له طريقا ثالثا عن أنس مرفوعا بلفظ : “ من أراد الحجامة فليتحر سبعة عشر .. و لا يتبيغ بأحدكم الدم فيقتله “ . لكن إسناده ضعيف جدا كما بينته هناك ( 1864 ) بيد أن له شاهدا لا بأس به في الشواهد خرجته هناك ( 1863 ) . فالحديث به صحيح إن شاء الله تعالى . ( تنبيه ) : هذا الحديث مما فات السيوطي في “ الجامع الكبير “ و غيره . ( تبيغ ) : في “ القاموس المحيط “ : “ ( البيغ ) ثوران الدم , و تبيغ الدم : هاج و غلب “ . و في “ الهادي إلى لغة العرب “ : “ باغ الدم : ثار و هاج كما يكون الحال عند من به ارتفاع في ضغط الدم “ .


المجلد : السادس


والدال علي الخير كفاعله



نسأل الله ألا يحرمنا الأجر



السلسلة الصحيحة
__________________
=========


إذا أردت أن تدخل الجنة اضغط هنا

برنامج رائع للدعوة بدون جهد او عناء

احتفظوا به في المفضلة وأرسلوه لمن تريدون دعوته باي لغة كانت

http://www.newmuslim-guide.com/ar/languages


Save
مشرفة المنتديات النسائية غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد


يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
أدوات الموضوع ابحث في الموضوع
ابحث في الموضوع:

بحث متقدم
انواع عرض الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات المشاركة الاخيرة
البشائر بجمع الأحاديث الصحيحة في فضل العشر الأواخر مشرفة المنتديات النسائية منتدى شهــر رمـضـــــــــان 5 04-06-2018 05:30 PM
البشائر بجمع الأحاديث الصحيحة مشرفة المنتديات النسائية منتدى شهــر رمـضـــــــــان 3 12-08-2009 06:37 AM
الحجامة وأيام النهي عنها asdn المنتدي النســـــائي الـعـام 0 27-05-2009 03:06 PM
سلسلة الأحاديث الصحيحة للشيخ الألباني رحمه الله تعالي مشرفة المنتديات النسائية منتدى الكـتـاب والكـتـيـبـات 11 05-05-2009 01:34 PM
أقسام الشباب وبعض الأحاديث التي ذكر فيها الشباب مشرفة المنتديات النسائية الـمـنـتـدى العـــــــــــام 0 29-07-2008 07:17 PM


الساعة الآن 04:39 PM.


جميع الحقوق محفوظة لمكتبة المسجد النبوي الشريف
جميع المقالات والأبحاث تعبر عن رأي أصحابها ، وليست بالضرورة تعبر عن وجهة نظر الموقع