منتديات زوار المسجد النبوي الشريف

منتديات زوار المسجد النبوي الشريف (http://www.mktaba.org/vb/index.php)
-   الـمـنـتـدى العـــــــــــام (http://www.mktaba.org/vb/forumdisplay.php?f=16)
-   -   هذا الذكر يفضل ذكر الليل مع النهار (http://www.mktaba.org/vb/showthread.php?t=21261)

نورعمر 20-08-2011 03:40 AM

هذا الذكر يفضل ذكر الليل مع النهار
 
[CENTER][SIZE=5][COLOR=blue][COLOR=red]هذا الذكر يفضل ذكر الليل مع النهار
[/COLOR]ar - en
عن أبي أمامة رضي الله عنه قال: رآني النبي صلى الله عليه وآله وسلم وأنا أحرك شفتي فقال لي : ( بأي شيء تحرك شفيتك يا أبا أمامة ؟ ) فقلت : أذكر الله يا رسول الله . فقال : ( ألا أخبرك بأفضل أو أكثر من ذكرك الليل مع النهار ، والنهار مع الليل ؟ أن تقول : سبحان الله عدد ما خلق ، سبحان الله ملء ما خلق ، سبحان الله عدد ما في الأرض والسماء ، سبحان الله ملء ما في السماء والأرض ، سبحان الله ملء ما خلق ، سبحان الله عدد ما أحصى كتابه ، وسبحان الله ملء كل شيء ، وتقول : الحمد الله ، مثل ذلك ) هل هذا الحديث صحيح أم مكذوب ؟ [/COLOR][/SIZE]

[SIZE=5][COLOR=blue][COLOR=red]الجواب :
[/COLOR]الحمد لله[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=red]أولا :[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=blue]ورد هذا الحديث من طرق عدة عن الصحابي الجليل أبي أمامة رضي الله عنه ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مر به وهو يحرك شفتيه ، فقال : [/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=blue]ماذا تقول يا أبا أمامة ؟ [/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=blue]قال : أذكر ربي . [/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=blue]قال : ألا أخبرك ... ، فذكر الحديث . [/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=blue] [/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=red]قال الشيخ الألباني رحمه الله :[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=blue]" هذا الحديث من رواية أبي أمامة الباهلي : صدي بن عجلان مرفوعا إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، وله عنه طرق ... " . [/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=blue]ثم ذكر الشيخ طرقه ، وقال عن رواية الحاكم لبعض طرقه : " وقال الحاكم : " صحيح على شرط الشيخين " . ووافقه الذهبي ، وهو كما قالا " . [/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=blue]ينظر : " السلسلة الصحيحة " (رقم/2578) ، ونص على تصحيح الحديث ـ أيضا ـ في "صحيح الترغيب والترهيب" رقم (1575) . [/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=blue]وقد حسن الحديث الحافظ ابن حجر في " نتائج الأفكار " (1/84) ، وقال الهيثمي في المجمع (10/110) : "رواه أحمد ورجاله رجال الصحيح" ، وصححه محققو مسند أحمد في طبعة مؤسسة الرسالة (36/459-460) وتوسعوا في تخريجه .[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=blue] [/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=red]ثانيا :[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=blue]أما ما يستفاد من الحديث ، فأهمه فضيلة هذا الذكر الخاص ، فقد أخبر النبي صلى الله عليه وسلم أن مَن أتى به نال الأجر العظيم الذي يفضل أكثر الأذكار .[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=blue]ولذلك بوب الحافظ ابن خزيمة رحمه الله في صحيحه عندما أخرج الحديث (1/370) بقوله : [/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=blue]" باب فضل التحميد والتسبيح والتكبير بوصف العدد الكثير من خلق الله أو غير خلقه " انتهى.[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=red]قال ابن القيم رحمه الله :[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=blue]" تفضيل سبحان الله وبحمده ، عدد خلقه ، ورضا نفسه ، وزنة عرشه ، ومداد كلماته : على مجرد الذكر بسبحان الله أضعافا مضاعفة ، فإن ما يقوم بقلب الذاكر حين يقول : ( سبحان الله وبحمده عدد خلقه ) من معرفته وتنزيهه وتعظيمه ، من هذا القدر المذكور من العدد ، أعظم مما يقوم بقلب القائل سبحان الله فقط . وهذا يسمى الذكر المضاعف ، وهو أعظم ثناءً من الذكر المفرد ، فلهذا كان أفضل منه .[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=red]وهذا إنما يظهر في معرفة هذا الذكر وفهمه :[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=blue]فإن قول المسبح سبحان الله وبحمده عدد خلقه يتضمن إنشاء وإخبارا عما يستحقه الرب من التسبيح عدد كل مخلوق كان أو هو كائن إلى ما لا نهاية له ، فتضمن الإخبار عن تنزيهه الرب وتعظيمه والثناء عليه هذا العدد العظيم الذي لا يبلغه العادون ولا يحصيه المحصون ، وتضمن إنشاء العبد لتسبيح هذا شأنه ، لا أن ما أتى به العبد من التسبيح هذا قدره وعدده ، بل أخبر أن ما يستحقه الرب سبحانه وتعالى من التسبيح هو تسبيح يبلغ هذا العدد الذي لو كان في العدد ما يزيد لذكره ، فإن تجدد المخلوقات لا ينتهي عددا ولا يحصيه الحاصر... [/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=blue] [/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=blue]والمقصود أن في هذا التسبيح من صفات الكمال ونعوت الجلال ما يوجب أن يكون أفضل من غيره ، وأنه لو وزن غيره به لوزنه وزاد عليه ، وهذا بعض ما في هذه الكلمات من المعرفة بالله والثناء عليه بالتنزيه والتعظيم ، مع اقترانه بالحمد المتضمن لثلاثة أصول : [COLOR=red]أحدها :[/COLOR] إثبات صفات الكمال له سبحانه والثناء عليه .[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=blue][COLOR=red]الثاني :[/COLOR] محبته والرضا به .[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=blue][COLOR=red]الثالث :[/COLOR] فإذا انضاف هذا الحمد إلى التسبيح والتنزيه على أكمل الوجوه ، وأعظمها قدرا ، وأكثرها عددا ، وأجزلها وَصفا ، واستحضر العبد ذلك عند التسبيح ، وقام بقلبه معناه ، كان له من المزية والفضل ما ليس لغيره ، وبالله التوفيق " انتهى باختصار. [/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=blue]" المنار المنيف " (34-38)[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=blue] [/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=blue]والله أعلم .[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=blue] [/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=blue]الإسلام سؤال وجواب[/COLOR][/SIZE]
[URL="http://www.islamqa.info/ar/ref/139841"][SIZE=5][COLOR=blue]http://www.islamqa.info/ar/ref/139841[/COLOR][/SIZE][/URL]
[/CENTER]

نورعمر 14-08-2012 09:55 PM

[URL="http://www.islamweb.net/fatwa/index.php?page=fatwaadvancedsearch&lang=A&Word=%D8%B3%D8%A8%D8%AD%D8%A7%D9%86%20%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87%20%D9%88%D8%A8%D8%AD%D9%85%D8%AF%D9%87%20%D8%B9%D8%AF%D8%AF%20%D8%AE%D9%84%D9%82%D9%87%20&SearchType=ANY&Option=Answer&wildchar=withwild&x=26&y=9"]http://www.islamweb.net/fatwa/index.php?page=fatwaadvancedsearch&lang=A&Word=%D8%B3%D8%A8%D8%AD%D8%A7%D9%86%20%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87%20%D9%88%D8%A8%D8%AD%D9%85%D8%AF%D9%87%20%D8%B9%D8%AF%D8%AF%20%D8%AE%D9%84%D9%82%D9%87%20&SearchType=ANY&Option=Answer&wildchar=withwild&x=26&y=9[/URL]

نورعمر 25-06-2016 10:20 PM

[COLOR=#ff0000]أذكار في مضاعفة الثواب[/COLOR]
[COLOR=#ff0000][URL]http://www.mktaba.org/vb/showthread.php?t=24749[/URL][/COLOR]

نورعمر 23-06-2017 09:56 PM

[URL]http://audio.islamweb.net/audio/index.php?page=qareelast[/URL]

نورعمر 19-05-2020 10:25 PM

[url]http://islamhouse.com/ar/books/2812439/[/url]

نورعمر 21-05-2020 10:30 PM

[B]ختمة - ورد القرآن [url]https://apps.apple.com/app/id955307812[/url]
[/B]


الساعة الآن 08:36 PM.

جميع الحقوق محفوظة لمكتبة المسجد النبوي الشريف
جميع المقالات والأبحاث تعبر عن رأي أصحابها ، وليست بالضرورة تعبر عن وجهة نظر الموقع