العودة   منتديات زوار المسجد النبوي الشريف >

المـنـتديـات الـنـسـائــيـة

> ركن العلـوم الشرعية والمسـابقات
المكتبة الرقمية البحث مشاركات اليوم اجعل كافة الأقسام مقروءة

ركن العلـوم الشرعية والمسـابقات ركن العلوم الشرعية والمسابقات..

كاتب الموضوع أم حبيبة مشاركات 3 المشاهدات 5619  مشاهدة صفحة طباعة الموضوع | أرسل هذا الموضوع إلى صديق | الاشتراك انشر الموضوع
إضافة رد
 
أدوات الموضوع ابحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 18-07-2009, 09:13 AM   #1
أم حبيبة
عضو مميز
 
الصورة الرمزية أم حبيبة
 
تاريخ التسجيل: Dec 2008
المشاركات: 776
       
أم حبيبة is on a distinguished road
كتب أدب إعارة الكتب

أدب إعارة الكتب

مما ذكره الشيخ صالح آل الشيخ حفظه الله في شريط طالب العلم والكتب
(وهو مفرغ)

- من الآداب أيضًا المتعلقة بالكتاب أدب الإعارة والإعارة للكتب منهي عنها إلاَّ لمُؤْتَمَنٍ عليها لأنَّ كتابك أنت أولى الناس به إلاَّ إذا وجدت من هو حريص على الكتب وإذا استفاد منها أرجعها وذُكر في ترجمة الخطيب البغدادي رحمه الله تعالى أنَّ رجلاً طلب منه أن يعيره كتابًا فقال: ((لك ثلاثة أيَّام فقال قد لا تكفي قال قد عددتُ أوراقه فإن احتجت إلى نسخه فالثلاثة كافية وإن احتجت إلى قراءته فالثلاثة كافية وإن كنت تريد أن تستكثر به فأنا أولى بكتابي)) وهذا صحيح فالجزء الأول من كتاب كبير من ثمانية مجلدات عندي -ما أريد أن أذكره ربما يسمعه هذا فيظن أنَّه تعريض به- استعاره أحد الإخوة وإلى الآن من اثني عشرة سنة ما وصلني وهو يقول ما أدري أين ذهب وأيضًا الجزء الثامن من كتاب آخر قد لا آسف عليه كثيرًا له أكثر من عشرين سنة إلى الآن ما رجع ولذلك قال القائل:

لا تعيرنَّ كتابًا *** واجعل العُذْر جوابًا
من أعارنَّ كتابًا *** فلعمري ما أصابا

وقال آخر: ((آفة الكتب إعارتها))، وقيل لرجل في الهند كوَّن مكتبة عظيمة: كيف كونت هذه المكتبة؟ قال: من استعارة الكتب قال كيف؟ قال استعير كتابًا فلا أرده فتكونت هذه المكتبة، فقيل له أليس هذا جناية على من استعرت منهم، قال من أعار الكتاب فهو مجنون ومن ردَّ من استعار فهو أكثر جنونًا منه؛ وهذا لأنَّ الكتاب النفوس متعلقة به وقد ذكر الحافظ ابن رجب في مسألة في كتاب القواعد ضمن قاعدة أنَّ الكُتُبَ لا قطعَ في سرقتها يعني إذا سَرَقَ كتابًا فعند بعض العلماء لا يقطع لأنَّ فيه شبهة أنَّ الحق في الكتاب للجميع فلهذا قد يأخذ بعض طلبة العلم مثلاً أو بعض الزملاء كتابًا ويرى أنَّ له حقًا فيه خاصة إذا كان وقفًا أو كان مهدى إليك أو ما أشبه ذلك فيتساهل فيه يتساهل فيه ثم تخسر أنت الكتاب فإذا لم تعلم أنَّ هذا الذي طلب الإعارة جادٌ وسيستفيد منه في أيَّام يسيرة وليالٍ وإلاّ فلا تعر الكتاب لأنَّ في إعارته حرمانك من الإستفادة وليس كل مستعير للكتاب مأمونًا على الكتاب فكم استعار أناسٌ وما ردُّوا الكتب.


منقول
أم حبيبة غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 18-07-2009, 09:17 AM   #2
أم حبيبة
عضو مميز
 
الصورة الرمزية أم حبيبة
 
تاريخ التسجيل: Dec 2008
المشاركات: 776
       
أم حبيبة is on a distinguished road
و أردت أن أقول أن إعارة الكتاب لمحتاجه و المستفيد منه تعدّ نوعاً من سبل نشر العلم لذلك قال محمد بن مزاحم:(أول بركة العلم: إعارة الكتب) (1) .

لكن إعارة الكتب ليست مطْلقة على عواهنها، بل لها ضوابط، منها:

1- أن يكون الكتاب المعار نافعا غير ضار، إلا إذا كان المستعير ممن يعرف ضرر الكتاب، و إنّما استعاره لتبيين ضرره أو للرد عليه.

2- أن يكون ملك الكتاب غير محتاج له وقت الإعارة.

3- أن يكون المستعير أهلا للإعارة، كمعرفته بقيمة الكتاب، و شعوره بأداء الأمانة إلى مالكها، أما إن كان مريد الاستعارة جاهلاً بقيمة الكتب، و إنّما أراد لقطع الوقت، أو لبعض أصحابه ممن كان على شاكلته، الإعارة، و إن بمثل هذا النوع -ولا مفر لك - فأوصه و بالغ في وصيته بحفظ الكتاب و إرجاعه في أقرب وقت.

4- إذا كان للكتاب نسختان، و كان المستعير ممن يجهل قيمة الكتاب، فأعطه النسخة الرديئة.

5- إذا كان لك بعض الكتابات على غلاف الكتاب الداخلي و خشيت تأخر الكتاب، فحاول كتابة رؤوس أقلام تلك التعليقات في أوراق تحفظه عندك؛ ليكون سهلاً العثور عليها عند الحاجة لها.

6- إن رأيت من المستعير إهمالاً للكتاب أو تأخراً في إرجاعه، فالحذر من إعارته مرة أخرى، و لا تُلدغ من جحرٍ مرتين.

7- على المستعير أن يحرص على حفظ الكتاب مدة بقائه عنده، و أن يبادر برده إذا قضى حاجته منه، و عليه أن يحذر من الكتابة على صفحاته إلا بإذن من صاحبه.



إذا استعرتَ كتابي و انتفعتَ به ### فاحذر وقيت شرّاً أن تغيرهُ

واردده لي سالماً إني شغفت به ### لولا مخافة كتم العلم لم ترهُ


لطيفة:
كان بعض أهل العلم لا يعيير كتاباً إلا برهن على الكتاب المعار قال السّكن: (طلبت من إبراهيم بن ميمون الصائغ كتاباً، فقال: هات رهناً، فدفعت إليه مصحفاً رهناً )(2)(3) .

و الله تعالى أعلم.

-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*
الحاشية:
(1) أدب الإملاء و الإستملاء ص:175.
(2) أدب الإملاء و الإسملاء ص:178.
(3) معالم في طريق طالب العلم للسدحان ص:185.


أمين السني
المنبر الإسلامي
أم حبيبة غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 25-04-2010, 07:40 PM   #3
الريحانة
عضو جديد
 
الصورة الرمزية الريحانة
 
تاريخ التسجيل: Nov 2009
المشاركات: 16
       
الريحانة is on a distinguished road
أحسن الله إليك أختنا في الله
الريحانة غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 22-05-2010, 05:00 AM   #4
أم أبي التراب
عضو فعال
 
الصورة الرمزية أم أبي التراب
 
تاريخ التسجيل: Jan 2010
المشاركات: 303
       
أم أبي التراب is on a distinguished road
توحيد



جزاك الله خيرًا
أم أبي التراب غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد


يتصفح الموضوع حالياً : 2 (0 عضو و 2 ضيف)
 
أدوات الموضوع ابحث في الموضوع
ابحث في الموضوع:

بحث متقدم
انواع عرض الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML متاحة
الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات المشاركة الاخيرة
طلب بعض الكتب عبد العلي الـمـنـتـدى العـــــــــــام 3 02-07-2010 02:02 AM
حكم جمع الكتب دون قراءتها صيد الخاطـر منتدى الكـتـاب والكـتـيـبـات 2 05-11-2009 01:51 AM
من عنده من الكتب ؟؟ محمد موسى منتدى المخطــوطات والكتب النادرة 3 25-07-2009 12:47 AM
من عنده من الكتب ؟؟ محمد موسى منتدى الكـتـاب والكـتـيـبـات 0 22-04-2009 04:50 PM
خزانات الكتب بالمغرب محب الإسلام منتدى المخطــوطات والكتب النادرة 0 02-11-2005 08:47 AM


الساعة الآن 12:20 AM.


جميع الحقوق محفوظة لمكتبة المسجد النبوي الشريف
جميع المقالات والأبحاث تعبر عن رأي أصحابها ، وليست بالضرورة تعبر عن وجهة نظر الموقع